թարգմանել:

Մենք դրա մասին խոսել է իր դեմքը. Անտաղանդ գրող F.F. Tishchenko, «Մի մարդ մի հսկայական ego», Ես եկել եմ նրա հետ մի օր, որ հյուրանոցի սենյակում, եւ կացրին նրան – Ըստ Չեխովի – «Ես սկսեցի berating ինձ համար, Ես ոչ մի պատկերացում » (17,196).
Հին բանաստեղծ-Petrashevist AN. Pleshteev, անկեղծորեն կցված Չեխովի, մի նամակում նրան, ասելով.:
«Դուք մեղադրում են, որ ձեր աշխատանքը չի երեւում ձեր սիրում եւ dislikes. այլ, սակայն, վերագրել այս ցանկությունը լինի օբյեկտիվ, կանխամտածված զսպվածություն, մյուսները անտարբերությունը, bezuchastiyu » (14, 518).
Նույնիսկ ինը տարի, Երբ Չեխովի արդեն գրել է իր լավագույն գիրքը, եւ նա ստիպված է եղել ապրել ընդամենը մի քանի ամիս, Michael ուշ ստորաքարշ, նրա թարգմանիչը, աշակերտը NS. Rusanov հրապարակվել է Journal ուսուցչի, քանի որ, եթե ամփոփելով բոլոր դատողություններ Չեխովի, Չեխովի – գրող առանց պատվի եւ խղճի, քանի որ նա, Չեխովի, եթե նախկինում դա եղել է ոչ թե դյուրամատչելի բարոյական գնահատումը մարդկային գործողությունների, եւ ավելի ուշ, ազդեցության տակ անբարենպաստ պայմանների, ինքը «ամբողջովին քայքայված է եւ վերածվել անբարոյականության».
Եւ տպագրվել է սեւ եւ սպիտակ: «Չեխով – գրող խորապես անբարոյական; Նա ապրում է իր ստեղծագործությունների, իսկապես դուրս բարի եւ չար »1.
Չեխովի անբարոյականությունը, Ի համոզմամբ ամսագրի, Այն հասել է այն կետին, , որ նա այլեւս չի կարողանում հասկանալ, թե, որ զզվելի եւ որ ազնիվ. բարոյական վնասել, հրեշ, որը լիովին քայքայված խիղճը երկար անգործության.
Այս անամոթ բառերը հետագայում ընդօրինակել Narodnichestvo իրականացվում Չեխովի անվան գերեզմանը.
1 ռուսական հարստությունը. 1902. № 1. NS. Rusanov հրապարակել է մի հոդված ներքո իր սովորական կեղծանունով Վ.Գ.. Podarsky. Ես հիշում եմ, How Do I, երիտասարդ ընթերցողները, Այն դառն էր տեսնել այդ վիրավորական հարձակումներ են Չեխովի ամսագրում, գլխավորությամբ (հետ միասին ԼՂ-. michael) VG. Korolenko. ավելի ուշ, երբ ես հանդիպել է Վլադիմիր Galaktionovich, Նա բացատրեց ինձ, որ «ռուսական հարստության», նա պատասխանատու է fiction, եւ լրագրություն եւ քննադատությունը կառավարվում էին NK. michael. Հոդված Rusanov էր բաժանմունքում լրագրության. v
Նույնիսկ տասը տարի մահից հետո Չեխովի է «հանրագիտական ​​բառարան» F. Pavlenkova, Ինչպես օգտագործել այն ժամանակ մեծ հաջողություն շրջանում լայն զանգվածների ընթերցողների, հրատարակվել բոլորն էլ նույնն վիրավորական, կեղծ բանաձեւը, Չեխովի հաճախակի այցելած է իր բոլոր կյանքը.
«Բացակայությունը կոնկրետ աշխարհայացքի, հատուկ պահանջներ ու տեսակետները – սրանք տարբերակիչ կողմը Չեխովի «. Pavlenkov – գաղափարական հրատարակիչ Herzen, Պիսարեւ Դերերում, Šelgunova, Ռեշետնիկովը, Գլեբ Ուսպենսկին – Նա պատկանում է այն նույն «սերնդի հայրերի», որ Նիկոլայ Միխայլովսկուց, եւ անսկզբունքային Չեխովի էր իր համար աքսիոմա է.
Բայց մեզ համար, այն ժամանակվա երիտասարդները, Չեխովի էր, շատ տարբեր են, եւ ես հիշում է զգացումը վիրավորանքն ու ցավը, Ինչն է ստիպում ինձ, սովորական գավառական դեռահաս, այս բոլոր բազմամյա վրա հարձակումները Չեխովի, երբեմն ենթադրում է բնույթ է լավ կազմակերպված baiting.
Այժմ նույնիսկ տարօրինակ հետկանչի, նա եղել է իր կյանքի ժամանակը, երբ այն հայտարարվել էր մամուլում վրա ժողովրդի Զրպարտողի, Նետում է իր զզվելի կեղտի. Ես հիշում պայթյունները վրդովմունքի եւ Զայրույթ, որոնք առաջացրել են նրա «մարդը». Որպեսզի դա անել, կան բազմաթիվ պատճառներ, եւ նրանցից մեկը – հեռու եմ yuslednyaya – դա, որ նա, որպես արվեստագետ ամբողջությամբ Maga իր փայլուն գեղանկարչության, է լեզվի իրենց դինամիկ պատկերների, , որում նա մարմնավորում է կյանքի հաստատող պաթոսը եւ կյանք, նրա հավատն է ժողովրդի, եւ քննադատներ եւ ընթերցողները, դեռեւս չի ընդունվել իր բարդ նորարարական մեթոդներ, չի օգտագործվում իր ցածր բանալին, ենթադրաբար dispassionate, ենթադրաբար էպիկական ելույթը, Նրանք պահանջել են, որ նա վերադառնում է, publitsisticheskih Yuvungov, որտեղ նրանք ենթարկվում են դրան հեղինակային գնահատական ​​մարդկանց ու իրադարձությունների. Նա արել է գրեթե երբեք, քանի որ նա, կրկնել, ամբողջ խաղադրույքը էր իր շատ խոսում պատկերների.
In general կոպտության, dissoluteness, գոռոզություն եւ նույնիսկ SVIR-I է )CTI • քննադատական ​​դատողություններ այն մասին, հիմա, կարծես թե անհավանական.
«Նման պատմություններ, – մեկն ասաց, որ դեռ այն ժամանակ retsen ySy, օրինակ, որպես «զրույցի հետ շուն», «Հանթսման», «Մահացու nightshade», «The Cook ամուսնանում", «Tutor», «համապատասխան միջոցներ» եւ շատ ուրիշներ, – ավելի շատ նման է անկապ որոշ կամ 1 եւ ՏՀՏ • S եւ, դրանով boltovni է užasnejšem Vzdor, ավելի շուտ, քան փոքր-Մ • PSKI հստակ հայտարարության մեջ իմաստալից դավադրության. իհարկե, այս տեսակի ստեղծագործական գալիս հեշտ, բայց նրա տարիքը չի տարածվում ավելի երկար, քան մեկ օրվա (!) Կյանքը թերթի սյուների ''.
Դուք կարող եք պատկերացնել, վառվող ամոթ է զգացել հեղինակին այդ ամոթալի ակնարկներ, հիմա, եթե, ութսուն տարի անց, իր տեսքը մամուլում, Նա բարձրացավ իրենց գերեզմանները եւ մոռացված բոլոր saw, որ այդ «polubredovye» Չեխովի ստեղծագործությունների, նա խոստացել է անսպասելի մահը, եւ այժմ ապրում են գոհացուցիչ կյանքով, Շրջապատված համաշխարհային պատվի ու փառքի, եւ «polubredovymi» էին նրա տողը Չեխովի եւ «վաղանցիկ» ապացուցեց, որ ինքն.
Ոչ պակաս վիրավորական էին այդ արձագանքներ, Չեխովի ովքեր կարդացել իր անմահ պատմության «Մենամարտ»:
«ստություն, նույնիսկ գռեհկություն շնչում մեզ վրա ամբողջ ավարտին պատմությունը "2.
«The հեղուկ պատմությունը արտադրում, մասնավորապես, կոմիկական, երբ հեղինակը ցանկանում է տալ փոքրիկ ժողովուրդը գնահատում է սոցիալական տեսակի "3.
Ձեզ համար դա պարզապես մի պատմություն, հեռավոր, վաղուց մոռացված անցյալը, բայց ես, ժամանակակից Չեխովի, ականատես եղանք բոլոր այդ հիմար լուրերը, եւ փորձառու նրանց, կրկնել, որպես անձնական ցավը.
II
Այսօր դժվար է պատկերացնել, թե ինչ է եղել, Չեխովի ինձ համար, մինետ nineties.
Չեխովի գիրքը ինձ թվաց միակ ճշմարտությունը ամեն ինչի մասին, ինչ է տեղի ունենում ձեր շուրջը.
Կարդացեք Չեխովի պատմությունը կամ հեքիաթի, եւ ապա դուք նայեց պատուհանից դուրս եւ տեսնել, շարունակությունն է, որ կարդալ. Բոլոր բնակիչները մեր քաղաքի – բոլորը, քանի որ մեկ մարդու, – Դա ինձ համար Չեխովի - ի հերոսները. Այլ մարդիկ չեն կարծես թե գոյություն է աշխարհում. նրանց հարսանիքը, ծննդյան կուսակցությունը, խոսակցություններ, քայլվածք, գիտնականներ ու ժեստերը, նույնիսկ folds իրենց հագուստով են նման խլում Չեխովի գրքերից.
'F. Zmiiv. ցանքատարածքները. 1886. № 11.
2A Skabichevsky. նորություններ. 1892. № 44.
3A. Amfiteatrov. Կասպյան. 1892. № 15.
Եւ ամեն ամպ, ամէն ծառ, ամեն ուղին է անտառներում, Դե ես թելադրանք քաղաքային կամ գյուղական լանդշաֆտը ընկալվում է իմ կողմից, որպես մեջբերումով Չեխովի.
Այս ինքնությունը գրականության ու կյանքի, ես չեմ տեսել երբեք. Նույնիսկ երկինքը վերեւում ինձ էր Չեխը.
կարող է լինել, ուստի, որ իր ստեղծագործությունների, որպեսզի լիովին արտահայտում են մեր սեփական ընկալումը աշխարհի, ես, գավառական տղա, Ես նրան համարել է մեծագույն նկարիչ, որը միայն գոյություն ուներ երկրի վրա.
Ես հիշում եմ, ավագ դպրոցում, խոսելով «թափառաշրջիկ» կողմից Գոգոլի, Ես այն, է գարշանք ուսուցչի, նա այնքան լավ է, եթե Չեխովի գրել այն.
Նույնն է գովքը ես տվել, եւ Լերմոնտովի պատմությունը »Taman».
Եվ եթե մի վեպի կամ կարճ պատմվածքի կողմից Տուրգենեւ Ինձ հատկապես դուր եկավ որոշ սուր նշել է ճանապարհով, գրված թարմ, եռանդուն, վստահ է խոզանակ, Ես խոսեցի: «Դա նման է Չեխովի!»
Ես չգիտեի, իր կյանքը, եւ նույնիսկ չի էլ իմանա, թե, թե որքան էր իր հերոսության, բայց իր բոլոր գրքերում, լեզվով իր գրքերի, արտակարգ հարուստ, բազմազան, պլաստիկ, Ես զգացի, վարարման հզոր ստեղծագործական էներգիան.
կետ, անհնար էր պատկերացնել մեկ այլ գրող, որը երկար ժամանակ, դա կլիներ հոգեհարազատ ինձ համար, է, քան նա.
Ամենագետ հանճար ինձ թվում էր,, Տեղադրված է «Պատերազմ եւ խաղաղություն» եւ «Կարամազով եղբայրներ", բայց նրանց գրքերը չէին իմ մասին, բայց ուրիշի. Երբ է «Cornfield», Ես բաժանորդագրված է այն ժամանակ, Այն հայտնվել Չեխովի պատմությունը «My Life», Ես պատկերացնում էի,, եթե այս կյանքը, իրոք, իմ, եթե ես կարդացի ձեր օրագիր, – կյանքը անհանգիստ երիտասարդ տղամարդկանց nineties.
Եւ պատմությունը, «Vladimir» էր all about me, այնպես որ դա, նույնիսկ ամաչում է կարդալ այն բարձրաձայն, եւ ես երբեք չեմ դադարել է զարմանալ,, որտեղ Չեխովի գիտի ինձ, այնպես որ, իմ բոլոր մտքերն ու զգացմունքները.
Եւ երբ իմացա ինչ-որ նոր դեմքը, Ես մտովի դնում այն ​​Չեխովի տեքստը, եւ միայն դրանից հետո ես կարող եմ հասկանալ,, լավ է, թե վատ, այս մարդը.
Չեխովի էր ինձ համար եւ իմ հասակակիցների միջոց բաներ, եւ մենք հստակ լսվել է իր վեպերի եւ վիպակների կյանքի ուսուցիչ ձայնին, որը ես չլսեցի նրանց ոչ մեկը այսպես կոչված սերնդի հայրերի, սովոր է անշնորհք-լրագրողական պատմվածքներն ու վիպակները.

Ոմանք խորհրդավոր ճանապարհը – Ես չէի հասկանում, թե ինչու – Ստեղծագործականություն ego Դա կլինի մեզ համար բարոյական propovedyu, եւ այս քարոզը մենք հնազանդվեց այնքան պատրաստակամորեն եւ ուրախությամբ, քանի որ այն չի ներկայացնում բոլորից բարոյախոսական կարգախոսներով.
դա է թվալ, բոլորը կլանված իր գեղարվեստական ​​նկարչության, դա քիչ հավանական է դնելու պահանջ դերի քարոզի, Երիտասարդական գաղափարական առաջնորդ, եւ դեռ շատ մութ ու անարժան ակտեր, մենք միայն կարողացել է փրկվել, քանի որ, որ նա, նման լիկյոր, փորագրման մեզնից ամեն հոգեւոր dryannost.
Այլ ուսուցիչները եմ ունեցել. Իրավաբանական մարքսիստները երկար մնաց անհայտ է մեզ. Ռազմական ծրագրի հրապարակախոսներ պոպուլիզմ ունեցել արդեն վերածվել հստակորեն հարթ, անթեվ բաղադրատոմսը, եւ նորաձեւ է ժամանակի Tolstoyism, առարկայացվում են մեր մասում աղանդը լուռ, ինքնագոհ եւ ձանձրալի Կեղծաւորներ, վանում են իրենց թարմ colourlessness.
Եւ ես միակ ապաստան – Չեխերը. Եւ բոլոր այն մարդիկ, ես կիսում, երբ երկու պատերազմող ճամբարը: այն, ով «իրեն զգում Չեխովին», եւ նրանք, ովքեր, ով «չի զգում Չեխովին». Եւ էի, նույնիսկ ամաչում է հիշել, ոմանք միամիտ ատելությունը ոգեշնչել է ինձ, որ մարդիկ բուծել, որի համար Չեխովի էր մի օտարական. Եւ այնտեղ այդ ժամանակ կային շատերը, եւ մինչեւ բոլոր – ամենատարեց.
նրանք, ով էր, ապա իր քառասնական, ում մազերում շերտավոր մոխրագույն, էին բարեկամական ընդդիմադիր Չեխովի. Լայն հաջողությունը նրա գրքերի թվում էր նրանց հրապարակային դժբախտություն է. «Ամենավատ դրա, նա ստացել է տաղանդ », – նրանք ասացին, եւ զգացի, իր սրբազան պարտքն է «փրկել» իր երիտասարդության. Ինձ համար նրանք «փրկել» է ավելի քան մեկ անգամ – այն, ով վերաբերվում ինձ.
Ես լավ եմ հիշում դրանք ուշացած պոպուլիստների. Մեր քաղաքում կան բազմաթիվ էին. Շատ մազոտ մորուքավոր տղամարդիկ եւ հաստ խիտ թփերի հոնքերով, նրանք բոլորը, ինչպես մեկը եղել համոզման, Չեխովի – ռեակցիոն գրող, ներողամիտ սոցիալական չարիք. Նրանցից մեկը ապրում էր մեր բակում, ի հարեւանությամբ, – ծանր ծխող, good-natured մոխրագույն-bearded. Երբ նա եւ իր ինքնագոհ ամյա կնոջ մասին իմացել իմ «մոլուցքը Չեխովյան», նրանք որոշ չմահավան ափսոս նայեց ինձ, քանի որ վտանգավոր է հիվանդի, եւ փորձել է բուժել ինձ այս ծանր հիվանդությունից. Քանի որ antichehovskih potions նրանք առաջարկում ինձ իրենց սիրած ամսագրի պատմությունը Zasodimskogo, Bažina, Omulyovka, Mihajlo-ia- Շելերի. Բայց այն, ինչ տերեւ, առանց քաշվելու, սուտ հարվածել ինձ այդ ենթադրաբար «գաղափարական» գիրքը ֆոնի վրա ծանր կանոնների diva եւ նուրբ նկարչության Չեխովի.
Ռեժիմ բարոյախոսական քարոզը այդ գրքերը էր, այնքան էսքիզային, աներես, որ երիտասարդ դեմ բողոքի իրենց բորբոսնած դիդակտիկայի ես պատրաստ էի անել հակառակը – չնայած իրենց քարոզի.
Հիմնական խնդիրը այդ գրքերի էր, որ, որ վաղ nineties բառի «իդեալական» վերջապես քայքայել է իր նախկին ռազմական նշանակությունը, որը բնորոշ էր նրա համար, որ sixties ու Յոթանասունականների, եւ այն ժամանակ իմ երիտասարդության, դա արդեն դարձել է վերացական, զուրկ որեւէ իրական իմաստով էր. Արդեն իսկ Nadson այն հնչում օղակ – միայն որպես հաստատուն հանգավորել է, քանի որ վերացական Բառը "Baal».
Ընդհանուր առմամբ, այսպես կոչված, «գաղափարական վեպը» – zhivokrov Nye է sixties – վեպ Chernyshevskogo, Ռեշետնիկովը, Pomyalovsky, ռեհան Sleptsova, ինտենսիվ դասը պայքարը մեծ դարաշրջանի, Այն վերածվել է epigones պոպուլիզմի դատարկ, մահացած միացում, էականորեն խորը արձագանքը, կեղծ.
այնպես որ, ուժի մեջ է, անկարողությունը սերունդը «հայրերի» է հասկանալ բարձր արժեքը հանճարի Չեխովի ստեղծագործության էր միանգամայն բնական երեւույթ է.
Դեպի հենց վերջում իր կյանքի «հայրերի» մաս է հանգած, կորցրեց մասը իր ազդեցության. Որ քննադատությունը դեռ ինչ-որ տեղ լսել է իրենց հարձակումները «անսկզբունքային» եւ «բարոյական անտարբերության» Չեխովի, բայց նրանց համար, ոչ ոք լսեց.
III
Նոր սերունդը ընթերցողների արձագանքել միանգամայն տարբեր է Չեխովի: հետ ամենաքնքուշ ու երախտապարտ սիրով. Քննադատներ թերթերի եւ ամսագրերի հոդվածներից սկսեցին խոսել ոգեւորությամբ նրա մասին. Թվում էր,, որ որպես հետեւանք, իր հսկայական, անխոնջ, անմարդկային ծանր աշխատանքը, մօտենալով նրան վերջապես – թեեւ ուշացած – լրիվ ճանաչումը իր ժամանակակիցների.

Սակայն, ըստ էության, չկա ճանաչում (կամ գոնե հասկանալու) не было. Չեխովի եւս մեկ անգամ զոհ է դարձել է սխալի, որպես հիմք մասը գովասանքների, որն այժմ բարձր է գնահատել նրան, Այն սահմանում կրկին խորապես սխալ է, կեղծ է գաղափարը դրանից. Ճիշտ այնպես, ինչպես որ ութսունական թվականները եւ nineties քննադատության սահմանել իրենց դեմ երեւակայական Չեխովի, այնպես որ հիմա, «Ին հերթին դարի», նրանք շռայլել գովասանքի ճիշտ չէ, որ, իրական Չեխովի, ով գրել է «կղզու Sakhalin", «My Life», 'Ionych', եւ երկրորդ, գոյություն չունեցող, նրանց գեղարվեստական ​​գրող.
Սա երկրորդ սխալ գնահատման հոգեւոր առումով Չեխովի – ինչպես նաեւ առաջին – Դա չի եղել, մի սխալ մեկ կամ երկու reviewers. Որ մի ընդհանուր սխալ, stadnaya, եւ դա էր, որ, որ դա կտրականապես տեղում, քանի որ երգիչներ անմխիթար կարոտով ու կարոտի, որ մի հայտարարած նրան մեծագույն առավելությունը. այն, եւ միայն այնտեղ, այդ նոր Չեխովի ի ընթերցողները ցանկանում է, ինչ էր տեսնել, թե իշխանությունն ու գեղեցկությունը իր աշխատանքի, հատկապես աչքի ընկնող տեղում կախել ազդել այդ լույս տեսած մահախոսականներում, հոդվածներ եւ բանաստեղծություններ, որոնք առաջացրել են գրողի մահվան. Ես չեմ մեջբերման այս հոդվածը, եւ ես վկայակոչում են միայն քառյակներ, քանի որ չափածո ավելի կարճ ու հակիրճ նշում է առավել, որ glibly հայտարարել է, հոդվածներում.
այդ հատվածներ (եւ հոդվածներ) ազդում է իր նույնություն. Մինչ մեկ բանաստեղծ, օրինակ, նա նշել է,:
Քնում են խաղաղության, մեծ եւ մաքուր Մեծ երգչուհի եւ մաքուր տխրություն ... –
(D. Vyatkin) իսկ մյուս հետեւեց նրան – բառացի:
Lonely միայնակ հոգին երգիչ, Հիանում տխրությունն անապահով օր ...
(Дм. գրաքննիչ)
Եւ նույնն է կարդում է երրորդ:
Այնպես որ, դուք ուսուցանել, տխրություն երգիչ, Երկիրը երգիչ կարոտ մայրը ... Եվ տողերի զգայուն լաց, Եւ մենք լաց ձեզ ...
(Drugs. Beskin) ես
Իսկ չորրորդ, եւ հինգերորդ, եւ վեցերորդ, եւ յոթերորդ – նրանք բոլորը թույլ խմելու Չեխովին, քանի որ առավել արտասվալից mourner:
Եւ աղքատության մտքի, եւ մեր քնում հանգիստ, Եւ ամենայն ձանձրույթ կյանքի – արցունքները եք հանդիպել.
(Սերգեյ Yakimov)
Որոշ ժամանակ անց, այն հայտնվել է տպագիր մի հետաքրքիր գիրք, «Ին հուշարձանին Չեխովի«. Մեկում իր բաժինների կազմողները հավաքագրվել բանաստեղծություններ, որ, ինչպես հաղորդում է նախաբանում, նրանք կարծես resonate Չեխովի ստեղծագործական.
այդ բանաստեղծությունները “Այն բաղկացած ամբողջապես նման stencils ընդօրինակող nadsonovschiny, քանի որ «melody արցունքները միայնակ», «Հորդառատ ringing տխուր, նման Ռեքվիեմ », «Իսկ արցունքները ընկնում, եւ մահանում են առանց թողնելով հետք », «Այս մասին, մենք գիտեինք, որ կարոտը, մենք գիտենք, թե ինչպես պետք է տառապում, Մենք ցուրտ խավարը գրկել օղակը ... »1
պարզապես կարծում եմ, որ, որ այս slush, միշտ այնքան ատելի Չեխովի, համարվում իրեն համերաշխությունը եւ համահունչ նրա հետ, եւ որ ապա ընթերցողը coveted պատիվ, սերն ու գովասանք, մասնավորապես, տվյալ – Nadson zahrymyrovannoho – Չեխովի!
Ես միտումնավոր չի մեջբերման պոեզիայի մենակատարների Մականուն, եւ զանգվածային, միակարծիք երգչախումբը այդ սովորական, hurtovыh, bezlichnыh, գրեթե անանուն գրողներ, որ, դա, այսպես ասած, echoers ընդհանրապես ընդունված գաղափարները իր դարաշրջանի, Միշտ խաղալ առավելագույն ճշգրտությամբ, համապարփակ պատրանքներ, նախապաշարումները, Mirages ստեղծել են իրենց սերունդին.
Հենց այն պատճառով, որ իրենց անդեմացումը ու մի քանի տասնյակ իրենց ոտանավորներ են լավագույնս արտացոլում է շաբլոն, cliched տեսակետը Չեխովի, որն սրբադասված այդ ժամանակի դարաշրջան. փրկել, միասին, մեկ մյուսի հետեւից են իրենց հիացմունքն են հայտնել գեղեցկության Չեխովի անվան վիշտը, Չեխովի Գեղագիտության չարչարանքը, եւ երբ մեկը, օրինակ, հղում անելով Չեխովի, Ես գրել եմ:
ամենուրեք, որտեղ կարոտ գեղեցկությունը, Չարչարված, քո dew razlyta, – (A. Amfiteatrov) մեկ այլ հիացած է, ի Չեխովի ստեղծագործությունների, –
1 Որ հուշարձանը AP. Չեխովի. SPb:, 1906.

Գեղեցկության եւ տառապանքը միահյուսվել է անխախտ օրինակին ...
(ինչպես. ժամ)
կային, Իհարկե, առանց Moveton, գեղեցիկ բառը "chord», որն այնքան զզվելի Չեխովին:
վերջին շնչահեղձություն – Նրա տխուր ակորդը հոգի տառապանք ...
(A. Լուկյանովը)1
Տխրալի Չեխովի իր առավել արժեքավոր որակի երգեց մեկը մյուսի հետեւից, բոլոր այդ հեղինակների միջին գյուղացիական: եւ ես-kin, եւ Ջեյմս Գոդենի, եւ հավաքագրել, եւ Andruson, Լուկյանովը, եւ Օլգա Chyumina, եւ Isabella Grinevskaya.
Poems բավականին արտահայտել ընթացիկ կարծիք liberalstvu ուղեցույց ընթերցմամբ զանգվածների. Այս աղքատ աղքատ mnogokrovnuyu պոեզիան Չեխովի, բայց քանի որ յուրաքանչյուր սոցիալական շերտ է ստեղծում իր գրական կուռքեր իր պատկերով ու նմանությամբ, Այն չի կարող լինել զարմանա,, որ բոլոր լիբերալ վերջում nineties, մտավորականությունը ստեղծած իր համար մի ֆանտաստիկ ու շատ հեռու է ճշմարիտ ձեւով արցունքի համար », - երգիչ հուսահատություն» եւ պսակված նրան ակնածանքով.
ինչ-որ բան է պատահել, որը շատ հաճախ այն դեպքն է մեծ գրողների: մարդկանց մեծ մասը խորթ են Չեխովի, նրանք, որին նա արհամարհված ու ատում է իր կյանքը, լիբերալները տարբեր երանգներ, մեկ անգամ, եւ բոլորի համար հրաժարվել բոլոր մասնակցությունը ճակատամարտում կյանքի, – նրանք եւ ճչաց: Նա մեր!! այն – հուզիչ, պայծառ առաքյալը տառապանքն ու հուսահատության.
Մեծամասնության համար այն ժամանակվա երկրպագուները Չեխովի Չեխովի ի Տխրություն էր, այսպես ասած, ինքնանպատակ, պահանջող նրանցից միայն իզուր է, աղոթքով sweetly softening dushi2.
1Իսկ պատմությունը «Tri.goda» Չեխով բնութագրեց անտաղանդ գրող թեմաները, որ նա «սիրում էր օգտագործել այնպիսի արտահայտություններ, Քանի որ ... կապան ՀԱՍԱՐԱԿԱԿԱՆ խորհրդավոր ներդաշնակությունը » (8, 433).
2սակայն, մեջ 1905 , Հեղափոխական իրավիճակ է ստիպել որոշ բանաստեղծների տեսնել նախընտրական հեղափոխական տրամադրություններ Չեխովի ի Տխրություն: «Բայց դուք եկել: ձյան պես սպիտակ մի հրեշտակ. / Եւ մենք ասացինք,, խոհուն եւ zhny, / Որ այս գիշեր – նախակարապետը արշալույսին » (M. Pustynin, հետ. 70).
կամ: «Եվ ձայնը երգչի ցավալի աշնանային գիշերը լուռ / Այնպես որ, vlast բայց մի նոր կյանք կոչումը – ազատ, պայծառ ու գեղեցիկ " (A. Համար թաղամասում մի – Kevin, հետ. 63).
Դուք չեք կարող նույնիսկ պատկերացնել, Այդ slobbering ոտանավորներ ողբաց մարզիկին եւ բախտավոր, ով քսան տարի, մինչեւ կինը շտապեց դէպի կեանք, թե ինչպես է ծովը, պատրաստ է դիմակայել դուրս յուրաքանչյուր ալիքի, որտեղ նա նետել է այն, մեծ լողորդ, որի համար ճշմարիտ եւ քամին երջանկություն, եւ փրփուր, եւ արեւը, եւ ուռուցք.
Շատերը պատրաստ են մոռանալ,, որ ի լրումն մնացած Չեխովի – մեկը մեծագույն comedians Ռուսաստան. Աչքերին ժամանակակիցների, Չեխովի հումորը նման էր մեղքի իր երիտասարդության, , որում նա իբր շուտով զղջաց, հսկողություն, որը նա ստիպված է լողանալ. Երկարությունը, որը միայն մի ուժեղ է ճամփա իր անհույս վիշտը,. Դատելով ապա պոեզիայի, ստեղծագործական կենսագրությունը Չեխովի ամբողջությամբ սպառել է հետեւյալ բանաձեւով միամիտ:
Նա եկավ աշխարհ հետ ծիծաղի, – Ես մնացել տխուր արցունքով ...
(Harold)
Այս բանաձեւը, որը բազմիցս բազմազան է թերթի-Jour-Նալ չափածո այդ ժամանակ:
Սկզբում նա ծիծաղեց, веселый, как дитя, Այնուհետեւ նա մռայլվեց ու հառաչելով, Ես sob ...
(L. Munşteyn)
Կյանքի ընթացքում Չեխովի, այդ բանաձեւը դարձել է հաճախ հանդիպող Կաղապար. Մեկում Խարկովի գրքույկը, հրատարակվել է 1900 տարի, գռեհիկ ու անտաղանդ բանաստեղծություններ Aleev նման գծեր սկսեց իր couplets, նվիրված Չեխովի:
զուարճացիր կենսուրախ, – Այժմ այն ​​դարձել է սեւ աշնանային գիշեր.
Սա էր Gurtovaya, շեղվել, զանգված, մի հազար դատաստանի վրա Չեխովի, այն երգչախումբը հայտնել է իր ազատական ​​երկրպագուներ ուշ nineties եւ վաղ nineties, քանի որ նրանք ցանկացել են, անկախ նրանից, թե ինչ է հայտնաբերվել է իր աշխատանքային արդարացում իր սեփական թուլության.
այդ մարդիկ, որը ուժով իր քաղաքական պահպանողականության մեկ անգամ, եւ շեղվի դեմ պայքարի «չար tsaryuyuschego», չի կարող գալ մտքում է – slaŝavo-SENTI
| հոգեկան – մեկնաբանության chehovschiny, բանաստեղծական թեթեւ illuminating իրենց սեփական թունդ եւ թորշոմած.
Նրանք, ովքեր անհամար formulaic չափածո, որի նմուշներից ես հիմա led, շատ հեռու է իրական Չեխովի. Նրանք կարող են հետաքրքրել միայն նրանք,, ովքեր ցանկանում են ուսումնասիրել մեխանիզմը հարմարվելու կարիքների կեղծ գաղափարների սոցիալական այս խավի. Այս մեխանիզմը միշտ նույնն է: ուշադիր դիմակավորված մի քանի տասնյակ կարեւորագույն հատկանիշներից մի երեւույթի, եւ գալիս է առաջին մեկին որեւէ անչափահաս, կողային գիծ, եւ հայտարարում են, որ կենտրոնական եւ նույնիսկ, գուցե, միայն.
Չեխովի ինքն է միշտ մերժել է դերը համազգային whiner, ով պարտադրված իր ժամանակակիցներին.
Նույնիսկ իր երիտասարդության նա կրքոտ դատապարտեց այդ գրողներին, որ, իր բռնկվող արտահայտության, «Օգնեք տարածեք դեւի slugs եւ woodlice" (14, 458). իսկ, Իհարկե, նա չի կարող օգնել, բայց զայրացած, Այս slugs եւ woodlice տեսան զայն, որպես մեկը իրենց.
Իրականում, նա չդիմացավ, նա վերագրել ինչ-որ հատուկ «Չեխովի« տխրության եւ Տխրություն. The 1901 , Նրա կինը, Օլգա knipper գրել է նրա հետ:
«Հոգին սկսում է ցավել, Երբ ես հիշում եմ քո հանգիստ տագնապը, որ քեզ, թվում է, թե, այնքան խորապես արմատացած է հոգու ».
Նա պատասխանել է, որ սովորական էներգիայի:
«Ինչ անհեթեթություն է ... Ոչ, ես ոչ մի կարոտ, եւ չի եղել» (19, 122).
Եթե ​​այդպես է իրեն, որ բողոքում են նամակում դեպրեսիայի, Նա անմիջապես շտապել նոտա, որ այս բողոքը գալիս է ոչ թե իր հոռետեսական վերաբերմունքը »է համաշխարհային կարգի», եւ պատահական հանգամանքների կյանքի. «Ես ձանձրանում, – նա գրեց Գորկու 1900 տարի, – ոչ թե այն իմաստով, մելամաղձոտ գոյության ..., այլ պարզապես ձանձրալի է առանց մարդկանց, առանց երաժշտության, Ես սիրում եմ, եւ առանց կանանց, որը չի Յալթայում. Ձանձրալի առանց ձու եւ առանց sauerkraut " (18, 336).
իհարկե, ապավինել այդպիսի ճանաչման չի կարող լինել, քանի որ կան շատ ակնհայտ ազդել Չեխովի սովորական ցանկություն թաքցնելու հարցասեր իր ներաշխարհը. Ի վերջո, եթե նույնիսկ նա տանջանքների է իր «մելամաղձոտ գոյության», նա դեռ խոսում է, այլ պետք է ծածկել տառապանքն »է sauerkraut».
\
\
բայց, այնուամենայնիվ,, Մի բան պարզ է մեզ համար: գրող աչքերին իր ժամանակակիցների մնաց մինչեւ իր մահը մի օտար. Նրանք էին nyduman, սեփական կարիքների համար, ձեր սեփական Չեխովի, ոչ բնավ դուր է իսկական. – Չեխերը, հաշվի ձեւավորել է մի շատ պարզ, korotenkuyu, տարրական սխեման, որի վրայ Սուրբ հավատացել հասարակ nineties, քանի որ դա եղել է պահելու իրենց խղճուկ հոգեւոր բնույթի.
IV *
Դա մի զանգվածային կուրության, զանգվածային հիպնոս, համաճարակ. Դրանցից կույրերի գրեթե միակ հեռատես դիմել հեղինակ բնորոշ Poem մասին Չեխովի, բավական տարբերություն բոլոր մյուսները, եւ, ուժի մեջ է, թշնամաբար նրանց.
Բանաստեղծությունը աննկատ, քանի որ դա եղել է ոչ թե «տխուր ակորդներ», կամ «մեղեդին արցունքներով», բայց եղել, թեեւ թերի, մասին ճշմարտությունը Չեխովի, լիովին զերծ է չնչին մեկ էժան, որը պահանջում է, որ այն ժամանակվա ընթերցողին.
Բանաստեղծությունը որոշ չափով չոր, առանց էմոցիաների, առանց բառերը. Կարծես մի արագ մատիտի ուրվագիծը. Եւ դեռ ինձ թվում է, որ ճշմարիտ է Չեխովի, նման, Թե ինչ է նա իրականում, թեեւ ընկալվում մի կողմում միայն.
Բանաստեղծ ուրվագծվում է այն Յալթայում. Չեխերը, больной, միայնակ, Նա դուրս եկավ իր սպիտակ տան եւ wanders ամբողջ այգին.
Տրորելով վրա գորշ pebbles, Նա sloping այգի, Ես նայեցի ջրամբարների, Նա նստած է նստարանին ... Ի նոր Սպիտակ տան Ridge յայլա եւ սերտ եւ ծանր.
Չեխովի օրերը հաշվված են, եւ նա գիտի դա.
այն, ժպտում, Նա մտածում, Թե ինչ կլինի կատարել այն – այնպես էլ SIZA է տաք արեւի սգո հանդերձներով, Որպես դեղին լույսի, նման սպիտակ է կապույտ տան.

Առավել կարդալ հատվածներ Chukovsky:


բոլորը պոեզիա (բովանդակության այբբենական)

Թողնել Պատասխանել